Repères ignatiens / Repères ecclésiaux

Le Net fait bouger la théologie et la foi

Revue N°43 - Septembre 2016

Avec le développement d’Internet et du numérique, nous devenons de plus en plus des « homo numericus ». Notre rapport au travail, au temps, à l’espace, aux infos, aux autres… change. Notre foi ne peut pas rester à l’écart. Elle aussi est impactée par Internet et la culture post-moderne numérique, souligne Nathalie Becquart, Xavière. Mais si plongés dans ces outils, notre relation aux autres et nos manières d’être en Église bougent, le cœur de notre foi reste le même.

Quand Ignace parle du goût dans les Exercices

Revue N°42 - Juillet 2016

Éveillé et éduqué au goût par les Exercices spirituels, nous pouvons apprendre à relire notre vie et les événements qui nous entourent, comme marqués du sceau de la présence divine.

Des échanges économiques aux échanges humains

Revue N°41 - Mai 2016

Économie collaborative, échanges, trocs… Quels que soient le nom ou les moyens, il y a toujours une rémunération, une comparaison des prestations, constate Étienne Grieu s.j.. Seuls les plus petits, les plus faibles peuvent nous ouvrir à un autre système de valeur. L’Alliance proposée par le Seigneur à son peuple a de quoi vivifier tous nos échanges économiques en revenant à la personne.

Réelles présences

Revue N°40 - Mars 2016

Et si l'on rencontrait le Christ lors des célébrations? Et si l'on revigorait cette rencontre en (re)découvrant que le Christ y est réellement présent de quatre manières? C'est ce que propose Pierre Paure s.j. en revenant aux textes du rituel. De quoi redonner du souffle à notre désir de le rencontrer, aussu, à la messe.

La bienveillance en acte

Revue N°32 - Novembre 2014

Le n° 22 des Exercices Spirituels est très connu. Les membres de la Communauté de Vie Chrétienne s’y réfèrent, fréquemment, et bien souvent à la manière d’un slogan. Peut-être ne le considérons-nous pas assez dans son ensemble, dans son développé... L’analyse qui suit vise à établir la dynamique sous-jacente qui donne consistance à ce que nous pouvons appeler la bienveillance, bienveillance qui s’offre à être vécue en toute situation du quotidien de nos vies.

Méditation des trois classes d'hommes

Revue N°31 - Septembre 2014

Une méditation des les Exercices spirituels propose une parabole sur notre lien à l'argent. En complément de l'article p16 de la Revue N°31, voici le texte de la méditation

Points de repères ignatiens pour le domaine économique

Revue N°31 - Septembre 2014

Lors du rassemblement organisé par le PAS ignatien à Lourdes en septembre 2014 autour du thème "A la lumière des Exercices spirituels, servir davantage la vie quotidienne de tous", une intervention a rebondit sur le dossier pour creuser la méditation des trois groupes d'hommes vis-à-vis de notre relation à l'argent. Geneviève Guénard, directrice administration finance du CCFD Terre solidaire a accepté de nous partager le texte de son intervention. Le voici.

Ignace, pauvre pèlerin

Revue N°30 - Juillet 2014

Ignace se nomme lui même, le pelerin. Même à la fin de sa vie, ne bougeant pas de son bureau de Rome, il signe encore, le pèlerin. Son identité est marquée par ce mot, audelà des périples qu’il ne fait plus. Qu’a-t-il découvert sur lui et sur Dieu à travers cette expression ? Paul Legavre s.j. nous aide à suivre son chemin.

Quand l’Eglise parle de la politique

Revue N°29 - Mai 2014

L’Eglise voit dans la politique une des façons de servir le prochain, de toucher de façon large le bien commun. Mais le but de cette action politique n’est pas la charité mais la justice, rappelle Christian Mellon s.j. co-fondateur de « La politique, une Bonne Nouvelle ». Et si l’ouverture à la transcendance renouvelait les mentalités politiques et économiques…

L’ « indifférence » ignatienne en toutes circonstances

Revue N°20 - Novembre 2012

Comment saint Ignace agit-il face au conflit ? La lettre qu’il rédige à l’intention de François de Borgia, alors que le pape et l’empereur veulent faire cardinal ce dernier et qu’Ignace s’y oppose, est pleine d’enseignements. Elle révèle que le même esprit divin peut mouvoir les personnes différemment, sans qu’il y ait contradiction.

Saint Ignace et la maison Sainte Marthe

Revue N°19 - Septembre 2012

La Maison Sainte-Marthe (« Casa Santa Marta ») était une œuvre de charité fondée par Ignace de Loyola en 1543, à Rome, pour accueillir des prostituées, leur offrant un programme de réinsertion sociale. Cette initiative apostolique novatrice, qui rendait la dignité aux personnes prostituées tout en s’attaquant au fléau de la prostitution, montre qu’aux sources mêmes de la spiritualité ignatienne se formulait déjà une option préférentielle pour les pauvres.

L'accompagnement de l'Eglise

Revue N°12 - Juillet 2011

Quand les époux échangent leur « oui » devant Dieu, ils inscrivent et incarnent leur alliance dans la suite du lien indéfectible de Dieu avec l’homme. L’Église accorde une grande importance à l’accompagnement des couples.